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牛玉宝印

昨日の日曜日、平泉にある達谷窟毘沙門堂まで足を延ばしてみた。丁度どんと祭の準備で寺の下働きの者たちが忙しくしていましたね。今回の目的は、"最強の御札"と言われる「牛玉宝印（ごおうほういん）」をいただくためで、有難く頂戴してきた。この御札は最強のお守りとして人気が高いのですが、かつては末恐ろしいお札でありました。 　「牛玉宝印」とはなにか？寺院・神社から発行される一種の護符。厄よけとして使われていたほか、神仏へ誓いを立てる際の言葉を文書にした「起請文」の用紙としても用いられていました。起請文には、誓いを破れば天罰が下ると記されていました。 特に武将同士の誓約に牛王符が用いられるようになったのです。源義経が、兄頼朝に、反意がないことを誓った手紙とされる「腰越状」に使われた。 豊臣秀吉の臨終が近くなったとき、徳川家康をはじめとする五大老、五奉行に「熊野牛王符」に起請文を書かせ、ここに豊臣秀頼に...

達谷窟毘沙門堂

日曜日に平泉の達谷窟毘沙門堂を尋ねてみる。 達谷窟毘沙門堂は、延暦２０年征夷大将軍坂上田村麻呂公の創建以来、一千二百余年の歴史を誇る護国の精舎で、その祭事を執行する別當の達谷西光寺は、翌延暦２１年奥真上人によって開かれたとある。歴史書にも「毘沙門天ノ化身来タリテ我国ヲ護ル」と記される様に、大将軍の本地を毘沙門天と見なす『田村信仰』の発祥地として、国の史跡に指定されています。 およそ千二百年の昔、惡路王・赤頭・髙丸等の蝦夷がこの窟に塞を構え、良民を苦しめ女子供を 拐さらう等乱暴な振舞が多く、国府もこれを抑える事が出来なくなった。そこで人皇五十代桓武天皇は、坂上田村麿公を征夷大将軍に蝦夷征伐の勅を下された。 　　（達谷窟毘沙門堂公式ホームページより） 同じ様な説明が、現地の看板にも書かれてあります。ところで惡路王・赤頭・髙丸等の蝦夷が乱暴な振舞いをしたとあるが、実際はどうだったのでし...

油麩丼とはっと汁

昨年から妻の実家の仙台への行き返りに立ち寄るお店がある、大和町にある御はっと屋。油麩丼とはっと汁をランチとしてセットで提供している。価格税込８００円とお手ごろだが、仙台育ちの妻は食材の原価を知っているので、高いと手厳しい。 妻の実家では、よく油麩を料理に使う。煮物・汁物・炒め物などの料理に幅広く出てくる。煮汁をたっぷり含んだ油麩は、ごはんにあう食材だと思っている。多分私が最初に食べたのはすき焼きだったと記憶しているが、煮汁をたっぷり含んだ油麩と玉子は特に相性が良く、ついつい食べ過ぎてしまう。 この御はっと屋のランチメニューも、油麩・玉子・小麦と主要食材は、宮城県であればどこにでも手に入る物で珍しい物はない。しかしながら家庭で作るかといえばそうでも無いらしい。とくにはっとは、小麦粉に水を加え、耳たぶ程度のかたさになるまでよく練り、適当な時間寝かせ、指で薄く伸ばしてゆでる。手間が掛かりめ...

致知「立志立国」

　櫻井よしこ　国家基本問題研究所理事長 〈櫻井〉 これは今回のテーマ、志を立てるというところに繋がっていくと思いますが、やっぱり日本の国柄がどのようにつくられてきたかをよりよく理解することが基本です。 聖徳太子の「十七条憲法」まで遡って、『古事記』『日本書紀』に書かれている日本建国の物語を学ぶことによって、日中の彼我の差を認識すべきだと思います。 先ほど中西先生が「五箇条の御誓文」を取り上げられましたが、その第一条は「広く会議を興し万機公論に決すべし」、要するに民の声を聞きなさいと。これは「十七条憲法」の第十七条にも「夫（そ）れ事は独り断（さだ）むべからず。必ず衆と与（とも）に宜しく論ずべし」と書いてあるんです。 「十七条憲法」の制定は604年ですので、西洋に民主主義が誕生するずっと前から、日本では1400年以上にわたってこの思想が繋がっている。こんな国は他にないです。 こういう...

地球文明の法則（３）

「文明法則史学」は、統計学なので数十年の誤差はありますが、ほぼその通りに文明が入れ替わることは確かなことです。西洋文明から東洋文明に変わる過渡期が、丁度今なのです。 　特にも西洋文明と東洋文明の良さを合わせ持つ日本国の役割が大きいと、現在の文明法則史学研究所の服部匡成代表は話します。 　それでは、私たちは今何をしないといけないのでしょうか？私も含め多くの方が気になる点だと思います。服部氏は、これからの社会秩序を創るにあたり「こういう国をつくる」といった視点での崇高な国家ビジョンを設定し、その志をつないでいくことが重要といいます。 　 　１．日本について、適正に学び健全な愛国心を育む 　２．働きに応じた公平な賃金が得られる仕組みと働き方改革 　３．既得権の打破と支配階級の入替 　４．人類の生成発展（芸術・文化）に対する金銭的サポート 　５．首都機能の一部移管 　まずは１のスタート地点に...

地球文明の法則（２）

私たちが学校で歴史を学ぶと、古代文明や過去に栄えた文化・文明についてはさらりと終わり、近代文明に近くなればなる程時間を費やことが多い。しかし時間を等間隔に並べて物事を調べてみるとある法則があることが見えてきた。これが村山節先生が発見した「文明法則史学」になります。 　村山先生は、１９１１年岡山に生まれたが、全身結核のため２３歳まではほとんど寝て暮らす日々を過ごします。２４歳で気候が良いという理由で、鎌倉に移り住み次第に体調が回復します。元気になると早稲田大学の聴講生として、文学部、政治経済学部そして暇にまかせて天才論の研究を始めたいのです。 　天才論の研究とは「天才は遺伝なのかどうか」を確かめるものでした。ある日、村山が鶴ケ丘八幡宮の参道を歩いていると。「歴史は直線の分析より始まる」という声が天から降ってきたといいます。これを機に、１センチを１０年とした等間隔の年表を作成し、有名な人物・...

地球文明の法則（１）

今年は新年早々に世の中で様々な天変地異が起きていますね。地球が大きく転換している時期になっているのが原因かもしれません。 今日ご紹介するのは、「まんが歴志学」という本です。平成１０年の本で既に絶版となっており、ネットで探して購入しました。著者は林英臣氏で、文明法則史学研究所の初代所長になります。 文明法則史学とは、人類の文明史すべてを研究対象とし、古今東西の歴史が示す盛衰パターンの共通性を明らかにしようとする歴史学になります。 日本の文明研究家 村山節（むらやま みさお 1911年～2002年）は、目盛間隔を一定にとった世界史年表を作成する過程で、様々な地域･ 時代の歴史に共通する二層の盛衰パターンを発見しました。文明史には1600年の盛衰周期が存在し、それは800年の準備期と800年の文明期になります。 丁度今が、西洋文明から東洋文明への転換期に当たります。1月６日の通信に「or世...

成人の日の思い出

今日１月８日は成人の日ですね。ニュース等の情報から１月６日（土）か、７日（日）に二十歳のつどいを開催した自治体が多いようですね。新成人の皆様の活躍に期待したいものですね！まずはおめでとうございます。 私の成人式といえば、４２年も遠い昔のことですが、いまだに覚えています。当時私の暮らす和賀町は北上市との合併前で、和賀町単独で成人式を開催。それも夏の８月開催でした。和賀東中学校と和賀西中学校の卒業生合わせて２００人程の参加だったと記憶しています。 なぜ覚えているかというと、私が新成人代表の挨拶をしたからです。どういった経緯で私に決まったのか分かりませんが、式の２日位前に町の職員から前年の代表者挨拶のコピーを手渡され、ほぼそのまま読み上げた記憶があります。 今思うと自分らしくない対応で残念ですが、当時自分の意見も特に持ち合わせていなく、また急な話でしたので単にお役目として、文章を読み上げた...

シラス統治とウシハク統治

昨日は「or世界」から「and世界」へ文明が移行するお話をしましたが、これと通じる日本の国柄をお伝えいたします。 この古事記には、「汝がうしはける葦原中国は、我が御子のしらす国である」という一文があります。これは、我が国はシラス統治であり、ウシハク統治ではないという意味になります。 詳しく説明すると、「ウシハク統治」とは、権力者が権力関係に基づいて民衆を統治するものになります。一方、シラス統治とは、最高権威(=神)が存在し、民衆は神の大御宝(おおみたから)であり、その統治を神が権力者に親任するという構図になります。 ウシハク統治は、いわゆる帝国主義で、最も能力があり、最も優秀な人間が統治すると言う考え方になります。一見理に適っているようだがそこには問題があります。それは、権力者に寿命があることです。素晴らしい権力者の後継者争いで揉めるのです。そこで失敗すると他の帝国に支配されて、国すらも...

「OR世界」から「and世界」へ

面白い法則がある。800年ごとに西洋文明と東洋文明の趨勢が入れ替わり、交互に世界を覇す秩序が生まれては消えるという法則である。 この法則を発見した歴史学者・村山節氏が看破した通り、近年の世界情勢を鑑みるに、近代における人類の勃興を担ってきた西洋文明・西洋的価値観はその崩壊の時を迎えているかのような現象を示している。これからは東洋文明の時代に入っていると著者の服部匡成氏は書いている。 これまでの西洋の価値観は「A or B」で二者択一である。これは分かりやすく、物事をはっきりさせる為には有効な考え方。ところが「or」は激しい対立を生み、トランプ対反トランプ、EU離脱対EU離脱反対といった国を二分する状況を作り出しています。 これからの時代は東洋的「and」的調和の政界へと転換されると著者は指摘している。もともと日本は「and」的発想が得意な国柄です。仏教伝来時に神道を失うことなく取り入...